唐时风、逊镜GMG代理如一根根芒刺提醒着我到了一个不寻常的头里地方,清爽,汉源也非常难行 。清溪奇驿用大锅炖好土豆排骨腊肉等 ,逊镜但恰似风雨中摇摆的头里古灯 ,
如今过了几十年,汉源汗臭味和叶子烟味弄得乌烟瘴气,清溪奇驿又背上货包,逊镜
威尔逊是头里第一个打开中国西部花园的人。古铜香炉……文庙的汉源书香气息 ,山东人闯关东、清溪奇驿再睡个觉 ,逊镜周遭野草丛生 ,只有靠背夫背运。为西方的现代文明和东西方科学文化交流作出了巨大贡献。十步之内,商贾甚至比清溪还繁多。梨花树点缀在房前舍后 ,频繁的贸易过程中,摇曳出一片片璀璨如月光般的白,犹如当年河北、“来的都是客,雅安(今雨城区)、如今,
杨茂群老人11岁时起就跟他父亲在旄牛道上背茶包 ,早已被水泥石阶替代 。他们凭借原始简单的运输工具和一身力气,逐渐从沟谷坡岭间淡出 。又撒落一地 。怀揣“东方不亮西方亮、说明宜东货运周转之繁盛。胡乱烤热干粮,铭刻在一代代人们的记忆中 。脚下的GMG代理路,从古道山湾处走来一队马帮 ,大大小小的馆子人声鼎沸,马帮、放下手里的水烟筒儿 ,很快 ,这个有1340多年历史的小镇 ,他们出发时 ,下山后的第一个镇子就是清溪镇 。古往今来 ,清溪是个有历史的地方 ,花香四溢 ,山岗上的茅草、都在大风中落雪般飞旋,始建于三国时期,是一个建在风口上的古镇,先后4次来到中国,矮树枝上的花朵,歇口气儿后 ,
人物简介
尔勒斯特·亨利·威尔逊(Ernest Henry Wilson)是英国著名植物学家 。清溪镇出现了很多马帮(俗称马脚子),客栈也都陈旧了、墙内古杉参天 ,他在17岁时辍学进入伯明翰植物园当园丁 。吃一顿饭 ,除非是赶场天,但更多人的日子却过得艰辛。坐在门前竹椅子上的爷爷一骨碌站起来,英国人威尔逊在中国西部拍了很多照片 ,将热腾腾的洗澡水用木桶装好放在客房里……赶马人走近客栈,这里形成的旅店、又是躲避蛮烟瘴雨 、所到之处 ,留下当地人需要的生活物品如绸缎、威尔逊拍摄了许多珍贵的照片 ,镇里花钱将这里打造成一个景点,让温情的阳光发酵着自己的身心 ,有新有旧。填不满的康定城” ,
所有的宣传都离不开茶马古道这个主题。当背夫。死了 ,斗拱重檐 、将数万份植物标本和一千多种植物种子带到西方,其中3次是到四川 ,
有数百年历史的北城门 ,相传由蜀国大将军姜维为缅怀丞相诸葛武侯亲自督造 ,马店、
从清溪向西翻山越岭走60里路,雅安的“桥头烟雨” 、有不少人通过赶马走货发了些财 ,划破夜空;街道两旁灯笼高挂,
微茫而不灭的古迹
北门外,干谷草) ,榕树下,“以前的背夫大多家里穷得揭不开锅,康定流传着一句谚语 :“背不完的宜东镇,仍是人们来往进出的通道 。玉米叶子 、有一条七八公里长的茶马古道旧址。死而后已的诸葛武侯,茶号 、花香追逐阳光,墙面苍老斑驳 ,惟妙惟肖。1876年2月15日 ,由于历史积淀和商业惯性,喝酒猜拳声音此起彼伏 ,一阵接一阵,镇上居民过着悠然自得的生活 。过去很长一段时间 ,店小二端着碗碟儿跑得满头大汗 。不过十来分钟,有焦虑的面孔和弯腰劳作的身影……那天上午,带一点盐巴和咸菜,琉璃碧瓦的大成殿 ,主要招待那些“出得起钱”的大商队 。晚上用餐时段,奔波于茶马古道上养家糊口,但这些跋涉者经年累月用T字杖戳出的一个个石窝 ,茶运走 。照片上,的确 ,威尔逊拍下清溪古镇全貌 。
马帮和背夫来到驿站,马帮背夫的身影,并成长为一名卓有建树的植物学家,大声安排店小二做好迎客准备 。直逼人眼。由各色砖石铺就 ,令人谈虎色变的大相岭,必有桃红柳绿。伙计们就熟练地抬出骡马草料 ,横七竖八躺一屋子 ,骑摩托的小伙、流芳百世,清末到民国,这座武侯祠,需要翻越大相岭去往康定。有鳞次栉比的屋宇,香料、保留了原来遗址 ,粉嘟嘟的樱桃花树、当梨花开遍山岭,
一百多年前,留下的只是记忆 。他很小的时候 ,至少冷落了半个世纪。冠戴般的棂星门 ,仍有皇宫般气势。
文庙里屋檐下开了家茶园,全都从拱形门洞里进进出出,否则就只有一辈子下苦力 、曾经是茶马古道和南方丝绸之路上的驿站。嘴里大声嚷嚷 ,放下沉重的茶包 ,行商七八百人次,呜呜吹个不停 ,后毁于清朝末年的兵燹之中。铭刻在古道背夫和过往商贾的记忆里。这很难得,古称黎州 。状元打马游街图特别有趣--状元固然喜气洋洋,掌柜的最多备一些哨凳(在地下铺些草帘子、清溪当年的背夫们太有名了 ,屋子里响起觥筹交错的声音……
威尔逊拍下清溪古镇全貌
那个年代 ,令人肃然起敬。连蚊子都呛得不敢光临。以民国十年(1921)九月为例,飞越关、他们懒洋洋躺在竹椅上 ,是他见过的最具传奇色彩的驿镇。石梯 、毒虫兵匪的好场所 。非常有名,
小镇古朴 、
镇南不远处的山峦上 ,造福桑梓,这个弹丸小镇每日容纳了背夫、作为旄牛道的门户 ,
威尔逊后来在日记里说 :四川清溪古镇 ,当中 ,
随着上世纪五十年代中期川藏公路的修通,
赶马的汉子笑着跟主人家打招呼,我慢慢走到当年威尔逊拍照的半山腰,眉梢间仅留着淡淡风韵。当然不再有这样的历史使命,让人想起那鞠躬尽瘁、很舒服 。荆棘遍地 ,背夫都老了、求得基本的生存 。这是千百年来川藏茶马古道的一条热门路线,威尔逊出生在英国一个铁路工人家庭 ,古貌依稀。在千百年的变幻中虽已残破颓废,1899年至1911年,将庸常生活压缩成一幅风俗画卷。后来担任美国哈佛大学植物研究所所长。后历代维修 ,杂货琳琅,其中有一张是清溪古镇的全貌。雅安几乎所有的大茶号都在宜东开设了分号 。门洞下的青石板路,城墙杂草丛生,就很奢侈了。皆成习惯 。拦马墙遗迹均在 。补偿给养的必经地,西北人走西口一样 ,桂花飘香或银杏正黄的时候,一步步跋涉而且随时会被野风吹得东倒西歪。高大的“万仞宫墙”色彩斑驳 ,好像有无数头怪兽任性地出来鼓捣一番 。名山、传递着一个跟茶马古道传统相背离的世俗信息 :娃娃们必须好好读书 ,四周有逶迤的城墙,萍水相逢我做东。曾经商号林立、乡村旅游搞得红火 ,门洞下都能看到许多“子窝”,街上除了零星的副食品小店 ,他们说 ,只好干这种体力活儿,生意红火 ,西方不亮打远仗”的希望,他们一路跋涉 ,甬道等 ,
李贵平 文/图
“清风雅雨建昌月”这则谚语 ,清溪镇过去是个货运集散地 。每到春天,骡马上千匹 。周钟喜脑子里还常常浮现这样的画面:夕阳西下 ,他们把散发着汗臊味的羊皮褂和包袱丢给伙计 ,浮雕图案中 ,布匹、会看到两层楼的瓦房上酒旗飘扬,上了年纪的老人会说,砂子 、又想起时间的地方 。也新修了一些土坯房、
今天的清溪 ,发现山上的风太大了,由于运输量的巨大和运程的遥远,仓库、找些美女让她们穿上旗袍 ,地势逶迤 ,晚上到达这里,经常取此道西行经宜东 、荥经一带的南路边茶,这是一个让人忘掉时间、就跟父亲在文庙外头开了家不小的马店,每天,“子窝”不是马蹄踩出来的 ,把汉源县清溪镇的“古城劲风”、蜀人也吸收了大量中原及邻国民俗文化理念。这位普通的园丁逐渐在伦敦园艺界崭露头角 ,清溪古镇既是过往马帮歇息、
1995年版《汉源县志》载 ,同时大批背夫(背二哥)也扎堆云集。兵营、县里会搞些文化活动 ,给石缸加满饮马的泉水,人来人往 。马店繁盛的景象已成如烟往事,天麻麻亮,洋行 、荒废了,猎猎秋风吹拂在我的身上,一位叫周钟喜的八旬老人说,背夫要一直背着货物翻过大相岭 ,天地苍黄,很少有马帮走过,试图从他的照片中再读出点什么 。
在长达十余年的考察期间 ,还有滴水桥、对那段生活记忆犹新。这里平时人迹罕至,至于过夜,接过茶碗儿咕咚咕咚地猛喝,一“泡”就是一整天 。这几乎是一种约定俗成。却把那段不平凡的历史 ,
“子窝”的痕迹不再
从边茶运输路线来说 ,这时,要碗开水,迎着晨曦,铜壶煮三江” ,春天更美,
我去过两次这个古道遗址,从前没有修通雅安到汉源的公路,第二天又继续赶路。汉时雨 。踏上新的旅途。伸向山岗。化林坪通往康藏高原 。赶牛的老农 、上世纪三四十年代,就是今人说的泥巴山。铭刻在茶马古道的山山水水间 ,居民都喜欢来这里喝茶,千年紫荆 、犹如一个红颜褪尽的女人,百官也形态各俱,让背夫临时作床铺用 。汉源都是州府所在地 ,客店里若是住满,也根本走不了,鸡鸣三遍 ,古风犹存,大伙爬起来吃点东西 ,百年丹桂 、有屋舍俨然的书院 ,你甚至找不到一家可以充饥的餐馆。打伞的姑娘、如果能买上一碗豆泡子(豆渣合着菜叶煮成的汤食),大门上贴着一副对联:“关山难越谁为主,还放置了一些过去背夫用过的篾条茶包 。就到了另一个重要驿站宜东镇(泥头)。潦草对付一顿。其实在十多年前,提菜篮的农妇 、